是生命的師父，還是知識的老師

－曾深根老師「深層按摩」課程心得


「願天下英雄豪傑延年益壽，不做技藝之末。」－張三豐

當大家對曾深根老師神乎其技的矯正手法，是驚奇、或者感到不可思議之時，我思考的是：養生教育從來都不是一門理論、知識，而是生命的實踐、一種自然生活的方式。
「養生」指的是一個生命內涵、價值與生存品質的提升，我所詮釋的定義乃是：「人文(Culture)、藝術(Art)與人體科學(Human Science)的自然生活實踐」。
教育是一種生命的流動、傳承，不是去思考存在，而是成為那個存在。我一直努力體會著：
一位養生教育者，應該具備什麼樣的特質？

A Bodyworker , Poet & Artist
聚會
一位Bodyworker應該優雅地存在於天地之間，猶如一位睿智了然的詩人、一位情意善感的藝術家。擁有高貴的氣質、合宜的談吐與舉止、深邃神祕卻柔和憐憫的眼神。
在Bodyworker 的聚會上，他們談論著蘊含在人體中無盡藏的祕密，窺探造物者造人的恩典與旨意；他門吟唱詩歌、獻上一切榮耀、讚美這一切奇妙的造化；他們在畫布上盡情地揮灑，將他們所領受的「神諭」化作一張張如詩意般的美麗圖畫；他們教導人民將自己的身體當作祭壇，以自己的生命獻祭，榮神、益人。
Bodyworker了解人間的無常，深明一切形式皆是虛幻，訴說著「有無俱遣」的空性，以及「知幻即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次」(註1)的禪界悟境。

他們說：
Bodyworker的雙手，是母親撫慰兒女的雙手，如微風輕拂沈睡嬰兒柔嫩臉頰般的溫和輕柔，如絲絨般的薄紗滑過嬌貴的身軀，細膩平謐。
Bodyworker的雙手，猶如父親堅定子女的勇氣，穩重沈著、果敢剛正、抑惡揚善，祛除痛楚與隱而為現之惡。
Bodyworker的雙手是朋友的支持與鼓勵，在軟弱中彼此打氣，在無助中彼此扶持偎依。
Bodyworker的言語是引自身體深處蘊藏的祕密智慧，點點滴滴訴說著內心中無盡意的心事，彷彿智慧者的低喃，猶如發自內心鐘塔宏亮共鳴的鐘響、綿長悠揚，像在幽冥海洋的一盞亮光，引領著人們航向自性的港灣。
Bodyworker的眼神深邃悠遠而明亮，是多斯治癒的「賀魯斯之眼」(註2)，他滿懷Almustafa對Orphalese(註3)滿城人民的關愛；如諸佛菩薩示現的悲憫，是父母對子女無私的叮嚀。
在聚會中Bodyworker們不疾不徐的娓娓道來，夕照的斜陽將金黃的沒藥塗抹在他們高貴的腳上，他們彼此同心金蘭，每一句話都像是自性藉著他們肉體的唇舌在自言自語，然而彼此卻共享著語言背後甚深微妙的廣大精微之理。
聚會結束了，素雅的空間中安寧靜謐，隱約中，彷彿有個鐘響在迴盪，迴盪在自性的殿堂。

今年，我幫台中顏富雄老師整理了一篇文章《HRS人體科學重建手(療)法之探討》其中，顏老師提出了「手療法」的四個基本認知與概念以及八個應用的根本原則。建立出結合中、西基礎醫學，探求人體整體與局部相互的影響、作用，透過「經筋－經絡－神經內分泌免疫網路」為調控機制，論述一個以「手療法」為主的矯正醫學（陳建安、顏富雄，2010）。談的是理論與技術。
從網路上，我也發現曾深根老師在蘆荻社區大學「推拿、經絡與生命整理」課程理念及特色說明中，引用物質、能量、信息、心識來剖析人的生命體的整體健康觀念，了解人與自然環境的對應。學習心身互動肢體架構所造成的各種疾病疼痛的治療。以及透過身體整理生命經驗。談的是也理論與技術。
而從陳國鎮教授提出的「生命多重結構」、這些物質、能量、信息、心識來剖析人的生命體的整體健康，對我來說，似乎好遙遠。生命的整體性，透過不斷的切割，越多的分析、解構，越會失真，而離其本質越來越遠。


當身體自動地運轉時，叫作本能；當靈魂自發的運轉時，稱為直覺。
本能是屬於身體的，是整體的；而直覺是屬於靈魂的，是精微的。

你是一個整體：包括頭腦、身體和心。智力是你頭腦的運用，本能是身體的作用，而直覺是心的運作。在這三者之上則是你的本性，它唯一的特質就是觀照。
頭腦只會思考，因此從來無法產生任何結論。頭腦是字彙的、語言學的、邏輯的，由於它沒有以真實作為基礎，因此幾千年來的哲學思考從未給我們任何結論。
哲學是無稽之談最好的練習，智力則非常擅於製造問題和答案，然而在這些答案之外，還有更多的問題和答案。
身體必須存活，身體無法倚賴你的智力，那也就是為什麼本能掌握了身體主要的功能，…沒有受到你的干預。自然讓身體有自己的智慧，…，你可以沉睡，但身體(本能)依然持續工作著。
本能是由自然所掌握的，當你干預本能時，你就扭曲了它。所有的宗教一直都在這麼做，每一個宗教都在干預身體，而身體絕對是純真的，並沒有做錯任何事。
假如你能夠接受身體完全自然的樣子，將對你有很大的幫助，這不但會幫助你的心，滋養你的心，也會幫助你更加的聰明。 (沈文玉譯，2002)

我想：一位養生教育者，對自己生命的態度、對自己工作的熱情、對身體的尊重，我需要更深刻去體現（embodiment）。

註1：引自《大方廣圓覺修多羅了義經》http://book.bfnn.org/books/0015.htm
註2：賀魯斯為埃及鷺頭人身之神，他有藥材製成的豎琴和許多符咒。埃及人將「賀魯斯之眼」尊崇為神的守護與康復的象徵。
註3：《先知》http://www.osho.tw/ebook/book4_00.htm
參考文獻：
沈文玉譯(2002)。直覺－超越邏輯的全心領悟。台北市：生命潛能。P13-17(Osho,2001)
陳建安、顏富雄（2010）。HRS人體科學重建手(療)法之探討。未出版論文。

手汗按摩手少陰心經與手厥陰心包經

西醫認為手汗與交感神經有關，患者交感神經的反應比一般人強烈，因交感神經控制汗腺的分泌，以至於造成這些人流的汗比別人多。亦有人認為和患者的生活壓力、緊張有關。根據最新研究報告顯示，手汗症有明顯的家族遺傳。而中醫對手汗症的症狀論證就更多了。

我們沒有看到症狀，不能妄下論斷。但是，我們建議透過手療法來施作是最安全可靠、也沒有副作用。若能教會他自己施作那就更好了。

手汗可以試試按摩手少陰心經與手厥陰心包經，以及大椎穴(頸椎第七椎與胸椎第一椎交接處)周圍。手少陰心經與手厥陰心包經在手臂內側(可參考下面所附網址)，整條經絡都可以按，按的時候不要太用力，按到感覺酸就好了。

按的方法建議以指壓的垂直壓方式加壓，不要揉。
自己按壓時，以一手按壓，被壓的手臂或部位可輕輕的轉動或運動，亦可增加按摩效果。
手汗雖然困擾但卻不是病，最重要的事，要與身體和平共處，手術是下下之策。

祝福大家
參考網站：
經絡圖http://www.relativehumanity.com.tw/cm/jingluo.htm
http://www.commonhealth.com.tw/article/index.jsp?id=3275
http://yishengquan.cn/bbs/viewthread.php?tid=250825

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道家坐功十二式

正念動中禪

正念動中禪網站：http://www.mahasati.org.tw/xoops/index.php

「養生導引」10/27課程說明會，11/3開課

親愛的朋友們：

「養生導引」10/27課程說明會，11/3開課。

身為一位「養生工作者」(Shiatsu Practitioner)，我很誠懇地告訴大家，由於工作屬性的緣故，我不太願意從事「客戶維護」。
「客戶維護」追蹤與關懷客戶的滿意度、意見與健康改善情形，但是，最終目的還是在於促進消費行為，造成持續性的消費。
試想，你們什麼時候會需要指壓、需要肢體療法？豈不是身體不舒服的時候嗎？！那麼「客戶維護」最終豈不等於期待別人身體不舒服嗎？！

基於專業道德，我很願意負責任地去追蹤我所施作的效果以及施術後的身心反應，這些回饋可以讓我檢討與改進。當然，我也可以贏得大家的信任，成為大家遭遇健康問題的優先選擇。可是我也不得不戒慎恐懼，善意的關懷背後隱含的竟是一種偽裝的咒詛，我不希望如此，因此，我真摯的希望，大家都能夠學會自我保健的方法。

我們更需要的是－「養生教育」

身體的疼痛是我們的姿勢動作與身體使用，在生活的「時間流」中一連串失衡過程的產物，真正的「治療效果」必須回到生活中去調整，「養生工作者」能做的是有限的、效果是短暫的。因此，除了接受必須的「肢體療法」之外，我們更需要的是－「養生教育」，一種回歸於生活的身體覺醒與關懷、肢體開發與探索，以及促進身心健康的肢體使用原則。

「養生導引」課程便是為因應「養生教育」的目的所規劃的課程。

「動作」部分，是以「太極導引」與「氣機導引」的基礎功法為主體，基礎功法的肢體元素較單純，亦較符合生活動作的本能。精準地說，基礎功法往往才是真正的核心精髓所在。
「原理」部分，則將其肢體運動原理－「螺旋」、「延伸」、「開闔」、「絞轉」－嘗試從「身心運動教育」(Somatics Movement Education)（林大豐、劉美珠，2003）、解剖學(Anatomy)、經驗解剖學(Experiential Anatomy)以及中醫經絡學的角度，以身體為原點，強調身體智慧的體認，作為自我探索的過程。
「指壓」、「腳底按摩」是現代人必備的養生技術。因此課程中，同時規劃「日本浪越指壓」(SHIATSU)與「足部反射療法」(Foot Reflexology)的知識與基本技巧作為自我放鬆、按摩保健的方法。希望大家一併學會，自我保健，也服務家人。

將身體的覺察能力「喚醒」

你有在早晨喚醒孩子起床的經驗嗎？
我們會先拉開窗簾，讓陽光穿進來，照亮整個房間。打開窗戶，讓空間流動起來，讓空氣變得新鮮。
接著，我們靜靜地坐在床頭，端詳孩子的臉，一夜的沉睡已滌除昨日的疲憊。
輕吻著他們的額頭，輕搭著他們的肩膀，慢慢搖喚…，直到他們睜開惺忪的雙眼，含著微笑、溫柔地對他們說一聲：「早安！」
他們醒了，他們的生命，就會自己運行。
同樣，我們只是一個呼喚者，「覺察能力」是存在每個人身體中的孩子，喚醒了，他就會長、茁壯，活出自己的生命。

我們邀請大家來參加這一個課程。
這個課程的規劃有三個階段：
「基礎課程」、「進階課程」與「生活課程」。
我們儘可能降低大家學習的花費，更寬裕的將金錢運用在生活品質的提昇。
我們只希望大家上兩期課程：「基礎課程」8堂課、「進階課程」8堂課，課程結束了，「生活課程」就是自己的功課了。

「養生導引」《基礎課程簡介》

一、喚醒－身體覺察
　　感覺身體與放鬆
二、美麗的飛昇－「纏絲」
　　身體的「螺旋」
三、最遠的距離－「抽絲」
　　身體的「延伸」
四、聚散離合－「開闔」
　　由「旋轉」、「延伸」引伸至「開闔」觀念
五、回到原點－「絞轉」
　　由「旋轉」、「延伸」與「開闔」引伸至「絞轉」
　　漣漪的中心點、颱風眼
六、天地之間－感覺「呼吸」
　　「呼吸法」的練習
七、「入靜」－
　　調身、調息、調心
八、「歸元」－
　　身心合一

上課老師：
陳建安
台東大學身心整合與運動休閒系兼任講師
長春健診預防醫學中心養生技術顧問
日本指壓協會道勵士

上課時間：
上課地點：
課程費用：
聯絡電話：0936-288445

將健康的責任，還給每一個人。
我們所要強調的是：
健康，是基本人權。
健康，不是一種追求，而是我們原來就已經擁有。
所以，我們不是獲得疾病，而是，失去健康。

課程最終的目的，是讓每一位朋友，
學會自我保健的知識與技術，
優雅、覺醒地使用身體，
以及將日常動作變成養生運動，
照顧好自己，同時照顧好家人。


我們希望，對於健康的保有，
是出於每一個人的主動意願與選擇！
為大家祝福！

參考文獻：
林大豐，劉美珠（2003）。身心學的意涵與發展之探究。台東大學體育學報，創刊號， 249-272。

養生導引 招生 10/27課程說明會；11/03正式開課

養生導引是試圖以「身心動作教育(Somatics Movement Education)（林大豐、劉美珠，2003）闡述東方養生運動的肢體運用原理 」，簡單的說，我希望分享給大家的是：藉由東方的養生運動，援以身心學的概念培養自我身體覺察，實踐應用在日常生活當中，讓自己自然的情境下，自然而然地健康。

「動作」部分，是以「太極導引」與「氣機導引」的基礎功法為主體，基礎功法的肢體元素較單純，亦較符合生活動作的本能。精準地說，基礎功法往往才是真正的核心精髓所在。

「原理」部分，則將其肢體運動原理－「螺旋」、「延伸」、「開闔」、「絞轉」」（張良維，2003）、－嘗試從「身心運動教育」、解剖學(Anatomy)、經驗解剖學(Experiential Anatomy)以及中醫經絡學的角度，以身體為原點，強調身體智慧的體認，作為自我探索的過程。

「指壓」、「腳底按摩」是現代人必備的養生技術。因此課程中，同時規劃「日本浪越指壓」(SHIATSU)與「足部反射療法」(Foot Reflexology)的知識與基本技巧作為自我放鬆、按摩保健的方法。希望大家一併學會，自我保健，也服務家人。

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課程時間：

上課地點：
聯絡電話：0936-288445
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《課程簡介》■一、喚醒－身體覺察

感覺身體與放鬆

■二、美麗的飛昇－「纏絲」

身體的「螺旋」

■三、最遠的距離－「抽絲」
 身體的「延伸」

■四、聚散離合－「開闔」
由「旋轉」、「延伸」引伸至「開闔」

■五、回到原點－「絞轉」

「開闔」與「旋轉、延伸」引伸至「絞轉」

漣漪的中心點、
風暴的中心颱風眼

■六、天地之間－感覺「呼吸」

「呼吸法」的練習

■七、「入靜」－
調身、調息、調心

■八、「歸元」－
身心合一
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上課老師：陳建安

台東大學身心整合與運動休閒系兼任講師
長春健診預防醫學中心養生技術顧問
日本指壓協會道勵士
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注意事項：1請自行攜帶瑜珈墊。
2請穿著寬鬆衣服。

3請勿飽食。

4請自備茶杯、毛巾。
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我們邀請大家來參加這一個課程。

這個課程的規劃有三個階段：
「基礎課程」、「進階課程」與「生活課程」。
我們儘可能降低大家學習的花費，
更寬裕的將金錢運用在生活品質的提昇。
我們只希望大家上兩期課程：
「基礎課程」8堂課、「進階課程」8堂課，
課程結束了，「生活課程」就是自己的功課了。

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將健康的責任，還給每一個人。
我們所要強調的是：
健康，是基本人權。
健康，不是一種追求，而是我們原來就已經擁有。
所以，我們不是獲得疾病，而是，失去健康。


課程最終的目的，是讓每一位朋友：
學會自我保健的知識與技術，
優雅、覺醒地使用身體，
以及將日常動作變成養生運動，
照顧好自己，同時照顧好家人。


我們希望，對於健康的保有，
是出於每一個人的主動意願與選擇！

為大家祝福！